SBUM AKHWAT NOMOR 1190 – APAKAH PUNGGUNG TELAPAK TANGAN TERMASUK AURAT

SBUM
Sobat Bertanya Ustadz Menjawab

NO : 1190

Dirangkum oleh Grup Islam Sunnah | GiS
https://grupislamsunnah.com

Kumpulan Soal Jawab SBUM
Silakan Klik : https://t.me/GiS_soaljawab

Judul bahasan

APAKAH PUNGGUNG TELAPAK TANGAN TERMASUK AURAT

💬 Pertanyaan
Nama : Yaya
Angkatan : 04
Nama Admin : Rini Ekaprayi Alwi
Nama Musyrifah : Rusnawati
Grup : 07
Domisili : Riau

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Izin bertanya Ustadz,

1. Apakah Punggung tangan dan telapak tangan termasuk aurat bagi wanita ?

2. Apakah benar cuma karena melihat punggung tangan dan telapak tangan, bisa membuat lelaki tertarik secara seksual ?

Mohon Pencerahannya Ustadz.

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم.

  Jawaban

وعليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته

بسم الله
وبارك فيك

Allah ta’ala berfirman

وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا

“Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya” (QS. An Nur: 31)

Para ulama berbeda pendapat mengenai batasan perhiasan yang boleh ditampakkan oleh wanita. Ibnu Mas’ud mengatakan, maksud frase “illa ma dzahara minha” adalah dzaahir al-ziinah”(perhiasan dzahir), yakni baju. Sedangkan menurut Ibnu Jabir adalah baju dan wajah. Sa’id bin Jabiir, ‘Atha’ dan Auza’iy berpendapat; muka, kedua telapak tangan, dan baju .

Dalam madzhab syafiiyah, sebagaimana dijelaskan oleh imam nawawi, beliau berpendapat bahwa seluruh badan wanita seluruhnya aurat kecuali wajah dan kedua telapak tangan. (Al Majmu’, 3: 122).

Pendapat yang dikemukakan oleh Imam Nawawi di atas adalah pendapat mayoritas ulama dan itulah pendapat terkuat, wallahu alam.

قال محمد الخطيب : (جميع بدن) المرأة (الحرة) ولو صغيرة مميزة (عورة) في الصلاة (إلا وجهها وكفيها) ظهرهما وبطنهما من رؤوس الأصابع إلى الكوعين لقوله تعالى {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} قال ابن عباس وعائشة رضي الله تعالى عنهما هو الوجه والكفان والأمة) ولو مبعضة (كالرجل) عورتها ما بين السرة والركبة وألحقت بالرجل بجامع أن رأس كل منهما ليست بعورة

Muhammad Al-Khotib – ulama Syafi’iyah, penyusun kitab Al Iqna’– menyatakan bahwa aurat wanita –merdeka– adalah seluruh tubuhnya kecuali wajah dan telapak tangannya (termasuk bagian punggung dan bagian telapak tangan hingga pergelangan tangan). Alasannya adalah firman Allah Ta’ala,

وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا

“Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya” (QS. An Nur: 31). Yang dimaksud menurut ulama pakar tafsir adalah wajah dan kedua telapak tangan. Wajah dan kedua telapak tangan bukanlah aurat karena kebutuhan yang menuntut keduanya untuk ditampakkan. (Lihat Al Iqna’, 1: 221).

قال ابن القاسم الغزي : (وجميع بدن) المرأة (الحرة عورة إلا وجهها وكفيها). وهذه عورتها في الصلاة؛ أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها

Ibnu Qasim Al Ghozzi berkata, “Aurat wanita merdeka di dalam shalat adalah seluruh tubuhnya kecuali wajah dan telapak tangan, termasuk dalam telapak tangan adalah bagian punggung dan dalam telapak tangan. Adapun aurat wanita merdeka di luar shalat adalah seluruh tubuhnya. Ketika sendirian aurat wanita adalah sebagaimana pria -yaitu antara pusar dan lutut-.” (Fathul Qorib, 1: 116).

قال الخطيب الشربيني : وعورة الحرة غير الوجه والكفين ظهرا وبطنا إلى الكوعين لقوله تعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} وهو مفسر بالوجه والكفين، وإنما لم يكونا عورة، لأن الحاجة تدعو إلى إبرازهما

Asy Syarbini berkata, “Aurat wanita merdeka adalah seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan. Termasuk telapak tangan adalah bagian punggung dan dalam telapak tangan, dari ujung jari hingga pergelangan tangan. Dalilnya adalah firman Allah Ta’ala,

وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا

“Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya” (QS. An Nur: 31). Yang boleh ditampakkan adalah wajah dan kedua telapak tangan, inilah tafsiran dari Ibnu ‘Abbas dan ‘Aisyah.” (Mughnil Muhtaj, 1: 286).

Intinya jumhur ulama tidak berpendapat bahwa telapak tangan baik punggung maupun bagian luar telapak tangan bukanlah aurat. Akan tetapi tentu lebih baik dan utama disembunyikan semampunya. Akan tetapi apabila terlihat atau terbuka sengaja atau tidak sengaja maka tidak berdosa.

2. Sebagian para lelaki terfitnah ketika melihat telapak tangan perempuan. Dimana mereka menimajinasikan dari telapak tangan sampai kepada wajah perempuan tersebut sampai kepada zina. Oleh sebab itu untuk kehati-hatian dan waspada agar menyembunyikan telapak tangan. Tapi hal ini tidak wajib. Apabila sebagian lelaki terfitnah dengan telapak tangan perempuan maka lelaki itu diwajibkan nikah. Adapun perempuan yang terlihat telapak tangannya maka perempaun tersebut tidak berdosa.

والله تعالى أعلم بالصواب

  Dijawab oleh : Ustadz Mahatir Fathoni,S.Ag

Official Account Grup Islam Sunnah (GiS)⁣⁣

WebsiteGIS: https://grupislamsunnah.com
Fanpage: web.facebook.com/grupislamsunnah
Instagram: instagram.com/grupislamsunnah
WebsiteGBS: grupbelanjasunnah.com
Telegram: t.me/s/grupislamsunnah
Telegram Soal Jawab: https://t.me/GiS_soaljawab
YouTube: bit.ly/grupislamsunnah